有句名言:

「人為善,福雖未至,禍已遠離;

人為惡,禍雖未至,福已遠離。」

 

 

意思是說,一個人經常修善法,

雖然沒有得到很大的回饋、福報,

 

但是最低限度大禍已經遠離;

 

相反地,一個不仁不義、喪盡天良,

做盡了種種壞事的人,

 

表面上看來似乎是平青雲

但不要羨慕他,

 

因為福報早已遠離了他,

只是現前還沒有受到惡報。

 

儒家有句話:

「為善必昌,為善不昌,

必有餘殃,殃盡必昌;

 

為惡必滅,為惡不滅,

必有餘德,德盡必滅。」

說明一個人做了善事,

現在卻是事事不順利,苦苦惱惱一生;

某某人雖做壞事,不但不受報,

而且還有權有勢、呼風喚雨;

這與佛經上所說的

「善有善報,惡有惡報」,

好像不一致,難道沒有因果?

 

假使一個人在過去生

沒有修善法、福報,

今生就會因餘福不足

而易遭遇種種障礙;

 

如果這一生知道行善、修福報,

 

重新開始,等到福德、善法修圓滿,

惡運消除了,很快就能平青雲。

 

同樣地,

今生做了種種違背良心道德的事,

 

卻還能夠呼風喚雨,不受惡報,

這是因為過去的餘德尚在,

 

現在所享用的是過去生累積而來的福報,

是不值得羨慕的,

 

因為今生不知道繼續行善、累積福德,

只是在享用,乃至糟

終究是坐吃山空,等到餘德用完,

惡報一定會現前,

 

這是絕對百分之百的定則與真理。

 

  「為善不昌,必有餘殃,殃盡必昌。」

為善卻不昌達,

是前世、過去生中的業報,

等到業報受完,現在的善報一定會現前,

所以「殃盡必昌」。

另一方面,做了壞事卻沒有受報,

是前世有德,「德盡必滅」,

 

福報享完就會受報,

這是儒家的思想,

但與佛法的道理卻是不謀而合。


轉貼自http://tw.myblog.yahoo.com/jw!yLPvp5OCBRPLyskTBNPg/article?mid=999

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